Você ora? Tem o hábito de falar com Deus? A oração é o elemento essencial da vida cristã. É a evidência e o símbolo de um relacionamento pessoal com o Poder Superior, que chamamos de Deus. No entanto, Deus é um substantivo comum, e não o nome de Deus. Qual é, então, o nome de Deus? Um dos maiores pensadores cristãos de todos os tempos, Dionísio Pseudo-Areopagita, um monge cristão do século VI, diz em seu famoso livro Os Nomes de Deus que Deus tem muitos nomes e, no entanto, nenhum nome. Os maravilhosos livros de Pseudo-Dionisio são conhecidos hoje por causa da estratégia pseudepigráfica do autor, atribuindo seus textos ao Dionísio de Atenas, citado em Atos 17, sobre o qual nada sabemos e que parece não ter escrito nada. Que bom que temos os livros do Pseudo-Dionisio!

Existem orações que se referem a Deus por seus muitos atributos e títulos formais. Mas quando oro sozinho, não uso nomes. Simplesmente compartilho meus pensamentos e sentimentos com Deus e escuto o que Ele tem a me dizer. A oração é uma conversa, um diálogo, e não um monólogo no qual apresento a Deus meus desejos e queixas, ou no qual tento adula-Lo com títulos majestosos e palavras de louvor que frequentemente usamos em orações formais e públicas.

Não há nada de errado com orações escritas em si, é claro. A Bíblia contém muitas orações escritas. Mas elas não são o ponto final ou o ápice de uma vida de oração. Muito pelo contrário, podem nos servir de estímulo e exemplo, mas nossa vida de oração deve evoluir para orações espontâneas, das quais a Bíblia também está repleta.

Talvez a oração escrita mais sublime de todos os tempos, além das bíblicas, seja a atribuída a Francisco de Assis (1182-1226), o frade do século XIII que fundou a Ordem Franciscana. Quase nada sabemos com precisão histórica sobre sua vida, e tudo o que conhecemos são diversas lendas. Francisco não deixou nenhum escrito, mas existem alguns poemas que lhe são atribuídos, e o mais famoso de todos é, talvez, a chamada "Oração de São Francisco".

Embora essa oração tenha sido atribuída (desde 1927) a São Francisco de Assis, ela é, na verdade, anônima. É muito mais provável que tenha sido escrito por volta de 1912 (quando foi publicado pela primeira vez) pelo padre católico francês Esther Bouquerel (1855-1923). Não obstante, expressa os princípios cristãos franciscanos de abnegação, serviço altruísta e semelhança com Cristo. Esses são princípios cristãos que eu mesmo defendo e aos quais atribuo o maior valor.

O texto recebeu o nome de São Francisco, provavelmente como uma homenagem, mas acabou se tornando um caso de pseudepigrafia, ou seja, uma atribuição falsa que se popularizou a ponto de muitas pessoas acreditarem que foi escrito pela pessoa a quem é atribuído. O mesmo ocorre com a maioria dos textos bíblicos. Eles são atribuídos a figuras bíblicas conhecidas, mas especialistas podem facilmente fornecer ampla evidência de que a atribuição é imprecisa e que os textos são, na verdade, pseudepigráficos. É claro que essa constatação por parte dos estudiosos bíblicos não invalida a autoridade desses textos para a tradição cristã nem diminui seu valor de forma alguma. Assim como a Oração de São Francisco, um dos escritos espirituais mais perfeitos de todos os tempos, é precisamente a incrível força e o impacto que o texto exerce sobre o leitor que fazem com que a atribuição se mantenha.

Ao ler a Oração de São Francisco, abaixo, observe sua profunda beleza poética e também sua espiritualidade incontestável. Deixe que ela fale com você e o transforme. Leia-a muitas vezes e tente memorizar partes dela. Fará bem a você! Esta oração é um bom paradigma para todos os cristãos sobre como seguir verdadeiramente a Jesus.

Senhor, fazei-me um instrumento da vossa paz.
Onde houver ódio, que eu leve o amor.
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão.
Onde houver discórdia, que eu leve a união.
Onde houver erro, que eu leve a verdade.
Onde houver dúvida, que eu leve a fé.
Onde houver desespero, que eu leve a esperança.
Onde houver trevas, que eu leve a vossa luz.
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria.
Ó Mestre, que eu procure mais consolar do que ser consolado, compreender do que ser compreendido,
amar do que ser amado,
pois é dando que se recebe,
é esquecendo-se de si mesmo que se encontra,
perdoando que se é perdoado,
morrendo que se ressuscita para a vida eterna.

Assim, deixo-vos agora com a Oração de São Francisco em uma de suas traduções para o inglês. Espero que ela vos inspire a viver uma vida cristã abençoada, segundo seus princípios cristãos, e que também vos conduza ao crescimento espiritual e a uma vida de oração espontânea e diálogo com Deus, que tem muitos nomes e, no entanto, nenhum nome, o Deus em quem existimos e que permanece em nós.

A mais preciosa, bela e profunda oração de todos os tempos e a oração extemporânea que você fará hoje, que sairá do mais profundo do seu coração, e dirigida ao Deus reconcebido por você no dia de hoje, a partir de suas leituras e estudos e pela sua própria experiência e caminhada de fé. Assim é que se vive existencialmente a fé e assim se faz teologia existencial.

Que a Luz Eterna do Cristo Vivo vos ilumine, vos inspire e vos unja! Amém.

Deus te abençoe,
Rev. Ricardo Gouvea

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