Por duas vezes pelo menos alguns dos discípulos mais próximos de Jesus quiseram resolver as coisas na base da violência. O primeiro caso, Tiago e João, após a recusa dos samaritanos em receberem Jesus, se propõe a tentar manipular Deus pela oração, e no auge de todo seu preconceito, destilam ódio desejando transformar em churrasquinho os samaritanos.

Na outra clássica ocasião, Pedro praticamente obriga a Jesus a fazer mais uma cura, reimplantando a orelha de Malco a qual foi decepada pelo discípulo de Jesus por ocasião de sua prisão no Getsêmane. Sim, Pedro era discípulo próximo de Jesus, mas portava arma… três anos com o Principe da Paz e nada aprendera…

Algumas lições para nós:

1. A proximidade física com Jesus e até mesmo a convivência com ele pouca serventia tem, se a mensagem do Evangelho não estiver no nosso coração. E esta mensagem é sobretudo Paz: paz com Deus, como bem disse Paulo (Rm. 8:1); paz consigo; paz com o próximo. PAZ e não violência;

2. Que mesmo aqueles que se consideram próximos a Jesus podem estar imbuídos de um espirito violento, contrário ao Mestre. Os três mais próximos eram Pedro, Tiago e João. Pois são eles que aconchegam a violência. Para estes, Jesus lembra: “vós não sabeis de que espiríto sou” e ainda “você acha que se não quisesse, agora mesmo daria ordens aos anjos e miríades deles apareceriam para me defender? Mas foi para essa hora que vim.”

3. Que armas nas mãos dos discípulos de Jesus sempre dá coisa ruim. É quando o Evangelho é usado para legitimar uma ação violenta ou para desculpabilizar o violento. Definitivamente o Evangelho não arma ninguém, nem os espíritos. É o Estado que arma suas tropas.

4. Que nosso tempo de caminhada precisa sofrer revisão. A violência é sedutora; a paz é difícil. Mais fácil eliminar o oponente do que conviver e contra-argumentar com ele. Mais fácil é desconsiderar o que pensa diferente, não aceitar sua opinião e posicionamento; mais fácil é mitificar suas próprias preferências. Mas aí vem o Evangelho e como numa ressonância magnética, expõe as nossas vísceras e intenções mais escondidas. É a hora que Jesus fala conosco e nos convida, pacificamente, ao arrependimento.

5. Por fim, numa lista que não procura esgotar a polissemia bíblica, aprendo com Jesus o respeito ao diferente e a condenação a toda opressão. Jesus, sendo Deus, não forçou ninguém a nada. Não torturou ninguém, nem tampouco ameaçou. Antes, respeitou, sempre perguntando o que as pessoas queriam que ele fizesse… Pois taí: Senhor, livra-nos do espírito violento e do homem mau. Livra-nos de abraçarmos a anti-cristã fórmula de combater a violência com mais violência, de messianizar políticos. Livra-nos desse desejo de semear guerra para colher sangue. Livra-nos de tudo que fere a dignidade humana, dignidade esta que seu plano salvífico veio resgatar. Livra-nos da corrupção: da nossa, da dele, dos outros. E dai-nos a sua doce Paz. Em teu nome Jesus, amém.

Deus te abençoe,
Pr. Sergio Dusilek

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